Zpravodaj Brno-střed

Zpravodaj MČ Brno-střed

Zaniklé a neznámé sakrální památky Brna

V desátém díle série seznamuje historik Jakub Kříž s chrámem svatého Mikuláše, který stával na nynějším náměstí Svobody.

Historie
Zpravodaj městské části Brno-střed| listopad 2024|15
ZANIKLÉ ANEZNÁMÉ SAKRÁLNÍ PAMÁTKY
BRNA
DÍL X.
CHRÁM SVATÉHO MIKULÁŠE
Kostel sv. Mikuláše umístěný kdysi vcen-
trální části Dolního trhu, dnešního ná-
městí Svobody, patří spolu sKrálovskou
kaplí k nejznámějším nedochovaným
památkám města Brna. Přesto mnohé
skutečnosti zjeho dějin, jak se pokusím
naznačit, nejsou příliš známy aje zapo
-
třebí jim věnovat patřičnou pozornost.
První zmínka osvatyni se standardně
klade do roku 1231. Tehdy olomoucký
biskup Robert vydal povolení, že vkapli
zasvěcené sv. Mikuláši má působit kněz
mluvící románským jazykem, jenž by byl
kdispozici valonským kupcům. Kaple byla
filiálkou chrámu sv. Jakuba azprvu neměla
právo křtu ani pohřbu. Je však otázkou, zda
se tyto údaje vztahují kestavbě naDolním
trhu, či kjiné, dosud neznámé svatyni vbez
-
prostředním okolí kostela sv. Jakuba. Ar-
cheologové, kteří vroce 2000 prováděli
průzkum nanáměstí Svobody, totiž zjis
-
tili, že nejstarší zdivo kostela se datuje
až dodoby závěru 13. století. Snejvětší
pravděpodobností měla tato novostavba
souvislost slistinou vydanou roku 1295,
vníž čteme očtyřicetidenních odpustcích
pro všechny, kteří přispějí nastavbu sva
-
tostánku.
Dějinné okamžiky
Nový gotický chrám spolygonálním zá
-
věrem ačtvercovou lodí se budoval patrně
ještě dlouho vprvní polovině 14. století. Tato
stavební struktura pak přetrvala až dodoby
zboření svatyně vletech 1869–1870 astala
se svědkem řady festivit amnoha dějin
-
ných okamžiků. Duchovní správu zajištoval
kaplan, jenž byl jmenován farářem odsva
-
tého Jakuba amohl jím být také kdykoli
odvolán. Jedním ztěchto správců byl ikněz
Vojtěch zKrosna, který zemřel roku 1399
ajehož náhrobek se podařilo objevit pod
podlahou chrámu při jeho demolici v19. sto
-
letí. Zajímavou osobností vtéto funkci byl
napočátku 15. století Mikuláš Polák, přívrže
-
nec Husova učení. Roku 1435, když se vBrně
konala jednání mezi zástupci utrakvistů aka
-
tolíků, navrhl Mikuláš Polák, vté době kaplan
pana Jana Tovačovského zCimburka, aby
byl chrám sv. Mikuláše poskytnut husitské
delegaci pro jejich bohoslužby. Požadavku
však nebylo vyhověno. Napočátku 16. století
se pak vkostele připomíná oltář sv. Barbory,
který byl místem setkávání aduchovním stře
-
dem brněnského cechu kožešníků.
Snovou vížkou
Brněnský lékárník Georg Ludwig vesvé
kronice kedni 5. října 1585 zaznamenává,
že kostel sv. Mikuláše byl opraven ado
-
stal přitom inovou vížku (ist das Tuermll zu
S. Nikolay gebaut und das Kirche renoviert
worden). Vtéto podobě spatřujeme svatyni
navýjevu Obléhání Brna Švédy odBenno
Beyera a Jörga Zeissera. Na přelomu
17. a18. století vznikla vedle svatostánku
nová budova městské vážnice. Ikostel
prošel dílčí proměnou. Poroce 1718 mělo
dojít kúpravě hlavního oltáře (repariren
in Specie aber ein Hoch Altar). Víme rov
-
něž otom, že zde vytvořil nástěnné malby
František Řehoř Ignác Eckstein. Vrámci
liturgického roku se zde největší slavnosti
odehrávaly nasvátek patrona kostela, tj.
sv. Mikuláše, ataké nasvátek Panny Marie
Bolestné. Vkaždém ztěchto dnů mělo být
kecti aslávě Boží odslouženo osm mší.
Hudební doprovod pak zajištovali zpěvem
choralisté ataké varhaníci.
Kostel vté době měl nemalé finanční
příjmy, hlavně zrůzných darů aodkazů,
přičemž patrně nejštědřejší byla vtomto
ohledu kněžna Maria Antonie Hrzánová,
rozená Liechtensteinová, která vesvém
kšaftu roku 1749 odkázala svatostánku tisíc
zlatých. Peníze se záhy ukázaly jako nanej
-
výš potřebné. Zjistilo se totiž, že některé
partie zdiva apředevším střešní konstrukce
jsou vevelmi špatném stavu. Výsledkem
pak byla pozdně barokní přestavba.
Přestavba
Cecílie Hálová-Jahodová stavební
práce spojené svýstavbou nového prů
-
čelí svěží kladla doroku 1760. Tušila, že
zaprojektem stojí některý zbrněnských
zednických mistrů, ale nepodařilo se jí zjis
-
tit konkrétní jména. Jiří Kroupa naznačil,
že plány mohl vypracovat znamenitý br
-
něnský architekt František Antonín Grimm.
Nazákladě archivních pramenů se však
zdá, že je nutno tyto údaje revidovat. Větší
stavební práce se totiž usv. Mikuláše ode
-
hrávaly až vrozmezí let 1766 a1768. Cena
materiálů (dřevo, kámen) spolu spracovní
činností byla odhadnuta na650 zlatých
a16 krejcarů, nicméně postupně se výdaje
mírně navýšily. Nazednických pracích se
měl podílet Valentin Stiebock, původem
zRavensbrücku. Ten byl ve své době
velmi vyhledávaným stavitelem. Jeho
tvůrčí vklad nacházíme například naúpra
-
vách Dietrichsteinského knížecího paláce
naZelném trhu. Vypracoval také plány
nanovostavbu divadla Reduta popožáru
roku 1785. Roku 1786 pak vBrně umírá.
Barokní podobu kostela sv. Mikuláše za
-
chytil roku 1780 Josef Masserle. Vidíme,
že se tehdy vedvojici nik průčelí chrámu
nacházely sochy sv. Mikuláše asv. Mar
-
tina zTours. Jejich autorem byl Ondřej
Schweigl. Sochy se naštěstí zachovaly
aodroku 1870 je můžeme spatřit nafa
-
sádě chrámu sv. Máří Magdalény.
Chátrání azánik
Kroku 1770 máme ukostela svatého
Mikuláše dochovánu informaci oopravě
hodin. Zaujme, že hodiny nebyly majet
-
kem svatojakubské farnosti, nýbrž města,
které se mělo starat ojejich údržbu. Čas
existence svatomikulášské svatyně se
však nachyloval kesvému konci. Ivtomto
případě byl zánik sakrálního místa spojen
sreformami Josefa II. Stalo se tak roku 1786,
přičemž vté době se vchrámu uvádí vedle
hlavního oltáře ještě čtyři boční, zasvěcené
Panně Marii Bolestné, Nanebevzetí Panny
Marie, sv. Janu Nepomuckému asv. Pere
-
grinovi. Chrám byl pak předán vojenské
správě azačal sloužit jako skladiště. Tím
započal proces jeho pozvolného chát
-
rání. Vletech 1869 a1870 byl svatostánek
zbořen. Důvodem odstranění stavby byla
mimojiné snaha, jak čteme vdobovém
tisku, ozkrášlení náměstí (besagte Kirche
wegen Verschönerung des großen Platzes
abzutragen).
Jakub Kříž
Chrám svatého Mikuláše
Zpravodaj Brno-střed